現(xiàn)代室內(nèi)設計對文化本源的回歸

中國近現(xiàn)代室內(nèi)設計 ————雅致風格 雅致主義是近幾年剛剛興起又被消費者所迅速接受的一種設計方式，特別是 對于文藝界、教育界的朋友來說，他們有自己認識生活、享受快樂的方式，這種 獨特的思維習慣反過來又對生活品質(zhì)的要求特別高，所以他們更多的是選擇一些 注重品位、強調(diào)舒適和生活的溫馨但又相對簡潔的設計風格。雅致主義風格的空 間布局接近現(xiàn)代風格，而在具體的界面形式、配線方法上則接近新古典；空間整 體色彩應注重和諧性。雅致主義注重品位、強調(diào)舒適、融古通今的特點。 雅致主義可以通過多種形式體現(xiàn)。雅致可以是簡約的，簡化的線條、粗獷的 體積、自然的材質(zhì)，卻沒有偽簡約的呆板和單調(diào)；雅致可以是古典的，但沒有古 典風格中繁瑣和嚴肅，而是讓人感覺莊重和恬靜，使人在空間中得到精神上的放 松。雅致主義源于材料品質(zhì)和裝飾的細節(jié)。那些經(jīng)過涂飾和拋光的木材、有著富 麗溫馨的色彩和華美的織物，以

分析了傳統(tǒng)裝飾元素具有的文化內(nèi)涵及傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設計的關系,提出了將傳統(tǒng)裝飾元素巧妙利用于室內(nèi)設計的有效策略。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)裝飾元素作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,從形式到內(nèi)涵都散發(fā)著一種獨特的東方韻味,將其應用到現(xiàn)代室內(nèi)設計中既能提升空間的文化氣質(zhì),又能彰顯居者的審美品位,具有很高的實用價值。本文從中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類談起,對其在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體應用展開分析,以期為廣大設計師提供參考。中國傳統(tǒng)裝飾元素的種類1.中國書畫中國書畫即書法與中國畫。書法是一種古老的漢字書寫藝術。從

隨著時代的發(fā)展，我國室內(nèi)設計水平也得到很大的提升。當前的室內(nèi)設計手法靈活多樣，把傳統(tǒng)的裝飾元素跟現(xiàn)代室內(nèi)設計很好地結(jié)合在一起，滿足了公眾對于室內(nèi)裝修設計的需求。本文從幾個方面分析了傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用。

自近代以來，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達的工業(yè)文明，人們在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時高度發(fā)達的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎，人們的生活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群……人們開始關注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設藝術在室內(nèi)設計中的地位和作用，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己服務，這就是其他動物無法比擬的人類陳設活動。隨著時代的發(fā)展陳設活動逐漸與藝術結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設藝術。 室內(nèi)陳設一般分為功能性陳設和裝飾性陳設。 功能性陳設指具有一定實用價值并兼有觀賞性的陳設，如家

齊齊哈爾大學畢業(yè)設計（論文） 摘要 本課題主要研究內(nèi)容是歐式元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用與表達，首先是敘述了歐 式風格的發(fā)展歷史，通過歐式風格的發(fā)展歷史我們知道歐式元素的內(nèi)涵和概念。同時也

第1頁共6頁 陳設藝術在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用 自近代以來，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達的工 業(yè)文明，人們在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時高度發(fā)達的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎，人們的生 活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群。人們開始 關注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設藝術在室內(nèi)設計中的地位和作用， 并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來的冷酷感，借此撫慰人心。 自從地球上有了人類，人類就開始不斷的把自己的意志加于周圍的一切事物之上，使其更好的、更美地為自己 服務，這就是其他動物無法比擬的人類陳設活動。隨著時代的發(fā)展陳設活動逐漸與藝術結(jié)合演變成現(xiàn)在的陳設藝術。 室內(nèi)陳設一般分為功能性陳設和裝飾性陳設。

伴隨著我國社會經(jīng)濟迅猛崛起,人們的生活水平得到了質(zhì)的飛躍,同時對于室內(nèi)設計的要求也逐漸的提升。建筑物不但是為了遮風擋雨的基本功能,同時還需要提升裝飾風格創(chuàng)新,從而體現(xiàn)出深厚的文化底蘊。所以,在此過程中,設計工作者必需全面考慮實用性的基礎上,還需加強文化底蘊以及美觀性的探討,進一步提升建筑物的精神層面的追求。而我國傳統(tǒng)的裝置元素具有深厚的文化內(nèi)涵,因此,在現(xiàn)代室內(nèi)設計當中依然發(fā)揮著非常關鍵的作用?；诖?本文主要對傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用進行了簡要的分析,希望可以為相關的工作人員提供一定的參考。

中華文化博大精深，源遠流長，很多傳統(tǒng)裝飾元素被完好地保存并發(fā)展，成為現(xiàn)代室內(nèi)設計中的重要的組成部分。為了充分發(fā)揮其作用，本文概述了傳統(tǒng)裝飾元素，闡述了傳統(tǒng)裝飾元素與現(xiàn)代室內(nèi)設計的關系，對傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用進行了探討分析，旨在提高現(xiàn)代室內(nèi)設計水平。

隨著現(xiàn)代室內(nèi)設計地不斷發(fā)展和創(chuàng)新,將中國元素和中國文化內(nèi)涵融入到室內(nèi)設計當中,既是繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的必然要求,也是實現(xiàn)設計創(chuàng)新和理念創(chuàng)新的有效途徑。本文分析了現(xiàn)代室內(nèi)設計存在的問題,提出了中式風格在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體應用策略,以期為現(xiàn)代室內(nèi)設計提供有效參考。

傳統(tǒng)裝飾圖案有著深厚的文化積淀,具有很強的人文表現(xiàn)形式和民間風俗,與人們的日常生活休戚相關.在現(xiàn)代室內(nèi)設計中,要充分挖掘傳統(tǒng)裝飾圖案的精華,將傳統(tǒng)的文化美融入到時尚的現(xiàn)代元素中,在審美層面體現(xiàn)中華民族的國粹精華,同時,實現(xiàn)設計作品與優(yōu)良文化的交匯融合,充分展示現(xiàn)代室內(nèi)設計與傳統(tǒng)裝飾圖案的完美契合,發(fā)掘傳統(tǒng)裝飾圖案獨具特色的社會價值.

木雕是中國傳統(tǒng)的設計元素,是裝飾設計的重要組成部分,當今社會歷史的發(fā)展中,它逐漸占據(jù)了傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的主導地位,與傳統(tǒng)文化和人文內(nèi)涵相結(jié)合,具有濃厚的文化內(nèi)涵。隨時空間環(huán)境的裝飾設計發(fā)展,人們對生活空間的追求,同時對裝飾環(huán)境的精神層面、創(chuàng)新層面的要求等有一定的提升。與傳統(tǒng)的室內(nèi)空間的裝飾設計相比,當今空間的裝飾設計無論從功能需求還是文化意蘊上都具有新時代的特征。此文章是從由古至今文化要素的不同,木雕元素的裝飾形式,應用在室內(nèi)的空間裝飾環(huán)境中,所體現(xiàn)出的新特點加以描述和概況。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾木雕的風格中,傳承中華民族的文化內(nèi)涵,人與自然之間和諧的本質(zhì),并結(jié)合現(xiàn)代空間設計的優(yōu)勢。人們賦予了它新的內(nèi)涵,從而使其在當今的室內(nèi)裝飾設計中得到越來越廣泛的應用。

傳統(tǒng)木雕不僅擁有手工藝術和意境之美,還蘊含了深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?，F(xiàn)代室內(nèi)設計給人們創(chuàng)設了優(yōu)美的居住環(huán)境,帶來更多美的享受。一件好的室內(nèi)設計作品不僅僅需要帶給用戶感官上的沖擊,更應該呈現(xiàn)出一定的文化意境,滿足用戶心理的價值訴求。隨著設計輔助技術的不斷發(fā)展,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設計中成為了一種可能,木雕作為傳統(tǒng)文化的良好載體,將木雕運用到現(xiàn)代室內(nèi)設計中,無疑使得傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工藝完美結(jié)合,相得益彰。

社會的不斷發(fā)展,影響著人們的藝術審美觀念。室內(nèi)設計在近年來受到了人們的重視,希望利用其不同的風格,來提高居住環(huán)境,展現(xiàn)自己家中與眾不同特點,增強生活的品質(zhì)。歐式風格憑借自身富麗堂皇、溫婉大氣的裝飾風格,逐漸得到大眾的青睞。基于此,本文就現(xiàn)代室內(nèi)設計中的歐式風格展開了全面探究,介紹了歐式風格的概念、特點,以及在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的風格類型,進而從室內(nèi)天花板、地面與墻面、軟裝與陳列三方面,論述了其在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的具體應用。

現(xiàn)代室內(nèi)設計八大風格 現(xiàn)代前衛(wèi)風格演繹另類生活 比簡約更加凸顯自我、張揚個性的現(xiàn)代前衛(wèi)風格已經(jīng)成為藝術人類在家居設計中的首選。無常規(guī)的空間解構(gòu)， 大膽鮮明對比強烈的色彩布置，以及剛?cè)岵倪x材搭配，無不讓人在冷峻中尋求到一種超現(xiàn)實的平衡，而 這種平衡無疑也是對審美單一、居住理念單一、生活方式單一的最有力的抨擊。隨著“80年代”的逐漸成熟以 及新新人類的推陳出新，我們有理由相信，現(xiàn)代前衛(wèi)的設計風格不僅不會衰落，反而會在內(nèi)容和形式上更加 出人意料，奪人耳目。 專家解讀：該風格強調(diào)個人的個性和喜好，但在設計時要注意適合自己的生活方式和行為習慣，切勿華而不 實。 崇尚時尚的現(xiàn)代簡約風格 對于不少青年人來說，事業(yè)的壓力、繁瑣的應酬讓他們需要一個更為簡單的環(huán)境給自己的身心一個放松的空 間。不拘小節(jié)、沒有束縛，讓自由不受承重墻的限制，是不少消費者面對家居設計師時最先提出的要求。而 在裝修過程中，相

室內(nèi)設計理論培訓文件—《陳設藝術在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用》機密：未經(jīng)允許不得復制、傳播 陳設藝術在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用 中裝在線 室內(nèi)設計教程資源論壇,為中國設計師服務,提供大量的3dmax教程,vray教 程,cad教程,ps教程,sketchup教程,室內(nèi)效果圖設計,渲染,鑒賞,打造最具專業(yè)氣 氛的設計師交流論壇 自近代以來，人類經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過程，人們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造了高度發(fā)達的工 業(yè)文明，人們在物質(zhì)和精神上得到極大的滿足的同時高度發(fā)達的工業(yè)文明正瓦解著人們賴以生存的基礎，人們的生 活淹沒在一種龐大冷漠的工業(yè)化大生產(chǎn)的人造環(huán)境中，鋼筋混凝土筑成的摩天大樓，單調(diào)劃一的住宅群??人們開 始關注身邊的環(huán)境，而第一步要做的就是改善與人們息息相關的室內(nèi)環(huán)境。弄清陳設藝術在室內(nèi)設計中的地位和作 用，并借助于室內(nèi)環(huán)境的改善以沖淡和柔化工業(yè)文明帶來

筆者從設計倫理的角度對當下室內(nèi)過度裝修的現(xiàn)象進行分析,以喚起大眾對室內(nèi)設計的社會責任感。

1 現(xiàn)代室內(nèi)設計中空間的分隔的方式 “設計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關系的問題。 室內(nèi)空間設計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子， 是生活創(chuàng)造的舞臺。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對待現(xiàn)實，并 按照自己的思想、愿望來加以改造和調(diào)整?，F(xiàn)實空間環(huán)境總 是不能滿足他們的需求，不同時代的生活方式，對室內(nèi)空間 提出了不同的要求。現(xiàn)代室內(nèi)空間設計就是運用藝術和技術 的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為 了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi) 科技設計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理， 隨著應用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上 下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設的簡 繁及空間曲折、大小、高低和藝術造型等種種手法，都能產(chǎn) 生形態(tài)繁多的空間分隔。 1、封閉式分隔采用封閉式分隔的目的，是為了對聲 音、視線、溫度等進行隔離，形成獨立的空間。這

作為一種帶有不斷演化功能的裝飾元素和一個反映精神文化趨向的重要標志,圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設計中一直是頗具感染力與表現(xiàn)力的因素之一,將傳統(tǒng)圖案元素應用到現(xiàn)代室內(nèi)設計中,讓傳統(tǒng)圖案來體現(xiàn)民族文化內(nèi)涵和時代特征,這是非常必要的一種積極探討。本文認真研究了中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設計中應用情形,浩瀚如海的中國傳統(tǒng)圖案,使得本文只以龍紋、卷草紋和回紋作為中國傳統(tǒng)圖案中的代表,分別剖析了它們在現(xiàn)代室內(nèi)設計中存在的優(yōu)勢以及在應用中存在的不足。

中國的傳統(tǒng)建筑元素種類繁多,每一種都印證著中華民族傳統(tǒng)文化的歷史沉淀與深刻內(nèi)涵。在現(xiàn)代室內(nèi)設計中需要提取當?shù)氐牡赜蛭幕卣鳛樵O計的語言,設計師通過對傳統(tǒng)元素的文化理解,把傳統(tǒng)建筑元素作為設計的特定符號載體,將其巧妙地利用與重組,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代新中式氛圍意境的室內(nèi)空間。文章分析了傳統(tǒng)建筑元素的多種表現(xiàn)形式和構(gòu)圖方法,以及將傳統(tǒng)建筑元素更好的融入室內(nèi)設計中的構(gòu)思技巧,并對它在當今室內(nèi)設計中的創(chuàng)新進行探析。

徽州建筑歷史悠久,不僅具有濃郁的地域特征,還擁有強烈的符號印記。文章以徽州建筑文化及其研究價值為基礎,通過尋求歷史與現(xiàn)代的契合點,探討了徽州建筑的古村落建筑景觀要素、空間特征以及裝飾藝術在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用。