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對(duì)“語言本體的沉浸”,曾被看作是當(dāng)代詩歌的核心特征,這導(dǎo)致一種獨(dú)特的“元詩”意識(shí),廣泛地滲透于當(dāng)代詩人的寫作中。但在新的歷史情境中,這種“元詩”意識(shí)也發(fā)生著潛在的變化。本文以陳東東的寫作為個(gè)案,在對(duì)《全裝修》一詩細(xì)讀的基礎(chǔ)上,討論詩人關(guān)于語言與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的復(fù)雜辨認(rèn),并提出這樣一個(gè)問題:在消費(fèi)社會(huì)的仿真生存中,當(dāng)詩歌的原則擴(kuò)張為整個(gè)生活世界的“全裝修”原則,那么一首詩的位置又在哪里?