現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)建筑設(shè)計(jì)業(yè)發(fā)展迅速,諸多建筑設(shè)計(jì)作品使之被設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)出來.在眾多的設(shè)計(jì)作品中,大多數(shù)設(shè)計(jì)師都能夠做到積極引用國(guó)外優(yōu)秀的建筑裝飾元素,但對(duì)于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的裝飾元素引用的是少只有少,使得我國(guó)的傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)逐漸被世人所忽視.實(shí)際上,傳統(tǒng)的建筑裝飾元素是我國(guó)建筑文化的精髓.我國(guó)諸多的傳統(tǒng)建筑已經(jīng)獲得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可與贊許,無論是空間布局,還是裝飾細(xì)節(jié)及造型設(shè)計(jì),均是建筑業(yè)的精品,十分值得現(xiàn)代化建筑的借鑒.文章依據(jù)傳統(tǒng)建筑裝飾元素概述,分析總結(jié)了其在現(xiàn)代建筑中應(yīng)用的價(jià)值,并提出了其應(yīng)用的方式,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑元素的流傳具有理論性意義,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建筑的發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)性的指導(dǎo)意義.

隨著中國(guó)的繁榮昌盛,建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域也得到了一定的發(fā)展.中華民族的歷史悠久,獨(dú)特的文化底蘊(yùn)造就了獨(dú)特的建筑風(fēng)格,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格互相碰撞,給現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)帶來了無限的可能.對(duì)此,本文就傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析和討論,為建筑的設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供新的思路.

目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分快速,建筑行業(yè)越來越普遍,我國(guó)建筑設(shè)計(jì)歷史文化悠久,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中充分應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,不僅能夠傳承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)文化,而且將其與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行糅合,有利于創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式,豐富建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵,促進(jìn)建筑行業(yè)發(fā)展.

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求也變得越來越高，在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，不但要滿足建筑物的基本功能，還要體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化思想。因此，需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、增加傳統(tǒng)符合的應(yīng)用，同時(shí)還需要體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念，只有這樣才能夠使我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到有效的應(yīng)用。基于此，本文首先對(duì)傳統(tǒng)文化符合進(jìn)行概述，其次對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的作用進(jìn)行分析，最后論述了傳統(tǒng)文化符號(hào)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

近年來,隨著社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和快速進(jìn)步,人們自身的生活水平也獲得了極大地提高,與此同時(shí),對(duì)建筑設(shè)計(jì)也提出了更高的要求。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),不但需要保證發(fā)揮建筑物自身所擁有的功能,同時(shí)還需要將傳統(tǒng)的文化思想融入其中。因此,在當(dāng)前對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該把一些傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格適當(dāng)融入其中,結(jié)合兩者的優(yōu)勢(shì),使傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)能夠與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中融合。

當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)方式種類較多,設(shè)計(jì)方法也各有千秋,而傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)這一方式始終是我們現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的一個(gè)方式,通過傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素,為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)增光添彩。本文首先明確了傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的相互關(guān)系,進(jìn)而指出傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的具體元素,最后分析傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用中分析,以此為我國(guó)的工程建設(shè)提供借鑒依據(jù)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展；傳統(tǒng)文化也在不斷的消失；在建筑領(lǐng)域上表現(xiàn)的尤其明顯；隨著各種不穩(wěn)定的因素不斷沖擊；傳統(tǒng)建筑不斷消失；很多優(yōu)秀的古老的建筑也遭到破壞；傳統(tǒng)文化的保護(hù)必須因此高度的重視；因此；本文研究的是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中找到傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的特色；兩種設(shè)計(jì)相結(jié)合；創(chuàng)造出更加美麗的現(xiàn)代化建筑；

在社會(huì)持續(xù)迅猛發(fā)展；人們要求不斷提升的背景下；現(xiàn)代建筑在追求功能豐富性和造型多樣化的基礎(chǔ)上；還應(yīng)考慮傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承；這種傳承不是形式的模仿而是將傳統(tǒng)建筑語言以現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)以順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展；

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展強(qiáng)烈地沖擊了傳統(tǒng)文化,一部分不穩(wěn)定因素導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑工藝逐漸消失,很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建筑殘缺不全,甚至被完全拆除。為了充分保護(hù)這部分建筑的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及獨(dú)具特點(diǎn)的空間形式,設(shè)計(jì)人員需不斷挖掘傳統(tǒng)文化的特色元素,并結(jié)合社會(huì)時(shí)代特點(diǎn)在建筑中的應(yīng)用,在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)提升設(shè)計(jì)水平。本文結(jié)合傳統(tǒng)建筑特點(diǎn),重點(diǎn)分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中如何科學(xué)應(yīng)用這些傳統(tǒng)文化元素。

本文從傳統(tǒng)建筑布局、中國(guó)古代人文思想兩方面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行探討、總結(jié)，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素，從建筑藝術(shù)形式、傳統(tǒng)符號(hào)表達(dá)、傳統(tǒng)材料傳承、精神內(nèi)涵的表達(dá)四方面對(duì)傳統(tǒng)在現(xiàn)代中的應(yīng)用進(jìn)行探討，最后結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要提出創(chuàng)新思路。

隨著最近幾年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,建筑文化逐漸成為了人們所關(guān)注的重點(diǎn)問題,而建筑水平也呈現(xiàn)出了不斷提高的趨勢(shì).建筑在我國(guó)擁有著比較悠久的歷史,因此如果能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)有機(jī)的結(jié)合在一起的話,對(duì)于我國(guó)建筑工程今后的健康發(fā)展將會(huì)起到十分積極的幫助作用.文章在研究的過程中就是從這個(gè)方面出發(fā)進(jìn)行了較為深入的研究,希望對(duì)相關(guān)建筑設(shè)計(jì)人員今后的工作能夠起到良好的幫助作用.

改革開放以來，隨著人們的生活水平不斷提高，建筑行業(yè)作為帶動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要行業(yè)之一，在現(xiàn)代社會(huì)中不但需要滿足建筑的基本功能，同時(shí)對(duì)其設(shè)計(jì)的要求也越來越高。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)在我國(guó)也有著較長(zhǎng)的發(fā)展史，如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)文化特色以及傳統(tǒng)建筑文化的悠久歷史，是現(xiàn)階段社會(huì)所關(guān)注的重點(diǎn)問題。本文著重對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用展開了研究。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及我國(guó)建筑水平的不斷提高,促使我國(guó)建筑設(shè)計(jì)文化也有了較大發(fā)展,并逐漸形成了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格.本文通過分析當(dāng)今傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,以期為我國(guó)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展提供行之有效的理論參考依據(jù).

傳統(tǒng)建筑具有典雅、端莊的特質(zhì)，且從設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格上對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，將傳統(tǒng)建筑理念融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中非常必要，即可提高現(xiàn)代建筑的實(shí)用性與美觀性，從而進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)建筑行業(yè)的健康發(fā)展。

在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中我們不應(yīng)該局限在以往的設(shè)計(jì)理念中，不能單一地在一個(gè)范圍內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣不但局限了設(shè)計(jì)人員的思想，更不利于我國(guó)建筑的發(fā)展。所以，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念中，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的建筑藝術(shù)品。下面筆者就傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

本文分析了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn),同時(shí)闡述了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展特色,分析了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用.旨在使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在借鑒傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性發(fā)展,以推動(dòng)符合地域特色的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展.

現(xiàn)階段，伴隨著我國(guó)城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)建筑領(lǐng)域也呈現(xiàn)出建設(shè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，建設(shè)復(fù)雜性、技術(shù)性、系統(tǒng)性不斷提升的發(fā)展特點(diǎn)。在建筑領(lǐng)域繁榮發(fā)展的局面之下，我們不難看出其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)因子。本文從實(shí)際出發(fā)，探討了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)所遵循的理念，并就如何在設(shè)計(jì)層面促進(jìn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合，提出了一些建議，希望可以有助于我國(guó)建筑事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

介紹了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)及傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的特性,對(duì)兩者進(jìn)行了比較及影響分析并就現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用進(jìn)行了闡述,為傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用提供相應(yīng)借鑒。

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的要求也變得越來越高,在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,不但要滿足建筑物的基本功能,還要體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化思想.因此,需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、增加傳統(tǒng)符合的應(yīng)用,同時(shí)還需要體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念,只有這樣才能夠使我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到有效的應(yīng)用.

隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,我國(guó)的建筑業(yè)有了跨越式的發(fā)展,建筑文化也得到了蓬勃的發(fā)展。論文對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行分析,總結(jié)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),探討了現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系,并對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。

我國(guó)傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)在理念方面都比較新穎，且包含了較為豐富的哲學(xué)思想和觀點(diǎn)。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和空間設(shè)計(jì)進(jìn)行研究和分析，有助于深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)建筑在手法方面體現(xiàn)的規(guī)律，并能將傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)相關(guān)理念等深刻地融合到現(xiàn)代建筑的空間設(shè)計(jì)中，做到一種古今融合的效果，然后設(shè)計(jì)出一種既包含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)又符合當(dāng)前時(shí)代精神的具有標(biāo)志性的建筑?；诖?，針對(duì)傳統(tǒng)建筑文化與建筑空間設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行深刻的分析和闡述，將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承。

近年來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)建筑的設(shè)計(jì)要求越來越高。在建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，不但要滿足建筑物的基本功能，還要體現(xiàn)傳統(tǒng)的文化思想。因此，需要在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格、增加傳統(tǒng)符合的應(yīng)用，同時(shí)還需要體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念，只有這樣才能夠使我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中得到有效的應(yīng)用。