山水是江南城市園林建筑藝術(shù)的精華,疊山理水造就了\"雖由人作,宛自天開\"的建筑美學(xué)境界,山貴有脈,水貴有源,脈園相通,全園生動;返歸自然的山水田園生活化、人性化,是江南城市園林建筑追求的詩意境界。江南城市園林建筑的詩意境界是中國古代文人崇尚的一種清淡平和的人生境界,是文人受到壓抑的心靈在現(xiàn)實(shí)中獲得舒展的折射。

淺析江南園林造園藝術(shù)

作者從天際輪廓線、視覺通廊、空間格局等方面分析了現(xiàn)代都市建筑對江南園林的影響,并提出了一些合理化建議,以期得到城市規(guī)劃、園林管理部門以及社會各界的廣泛關(guān)注。

2013年的中國(北京)國際園林博覽會中的江南園林——\"憶江南\"是集蘇州、南京等優(yōu)秀古名園的精髓。因阜壘山,因洼疏池、集賓有堂,眺遠(yuǎn)有樓有閣,書畫有齋,循行往返,登降上下,布局曲折幽深,隱逸靜趣。風(fēng)格秀婉,輕柔、樸素,秉承江南濃厚的宛曲文化之特色。真實(shí)展示傳統(tǒng)人工山水及居家理想環(huán)境之風(fēng)貌,又與周圍環(huán)境融合協(xié)調(diào)的一座完美的私家宅園。\"憶江南\"追求著\"不離軒堂而有共履閑曠之域,不出城廓而共獲山林之趣\"的理想生活境界。

不同的植物在不同的季節(jié)里表現(xiàn)出不同的色彩,它們給園林設(shè)計(jì)提供了豐富的材料。其中,彩葉植物以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,備受人們的青睞,即使不在花季,也具有絢麗的色彩,與綠葉植物搭配使用可以更加豐富景觀色彩,是目前園林綠化美化的常用植物。本文主要介紹彩色植物在江南園林景觀的應(yīng)用。1春色葉植物應(yīng)用春色葉植物指春天新發(fā)生的嫩葉呈現(xiàn)顯著不同葉色的植物,一般呈現(xiàn)紅色、紫紅色或黃色,春色葉植物如能巧妙利用,可加強(qiáng)園林的藝術(shù)效果。1.1喬木類春色葉植物應(yīng)用

1 東海晶都瑞嘉花園園林綠化工程 設(shè)計(jì)合同 甲方（發(fā)包人）: 乙方（設(shè)計(jì)人）：江蘇江南園林建筑工程有限公司 2 發(fā)包人（甲方）： 設(shè)計(jì)人（乙方）：江蘇江南園林建筑工程有限公司 項(xiàng)目名稱：東海晶都瑞嘉花園景觀綠化工程 項(xiàng)目地址：江蘇省連云港市東?？h 項(xiàng)目規(guī)模：項(xiàng)目設(shè)計(jì)園林綠化面積暫定10000㎡。 根據(jù)《中華人民共和國合同法》及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，雙方本著平等、自愿、公 平、誠實(shí)信用的原則，經(jīng)友好協(xié)商，就甲方委托乙方承擔(dān)東海晶都瑞嘉花園園林工程設(shè) 計(jì)達(dá)成一致意見，特簽訂本合同，以資信守。 第一條本合同簽訂依據(jù)。 1.1《中華人民共和國合同法》、《中華人民共和國建筑法》和《建設(shè)工程勘察設(shè)計(jì)市場 管理規(guī)定》。 1.2國家及地方有關(guān)建設(shè)工程勘察設(shè)計(jì)管理法規(guī)和規(guī)章。 1.3建設(shè)工程批準(zhǔn)文件。 第二條設(shè)計(jì)依據(jù) 2.1甲方給乙方的委托書 2

從空間建構(gòu)的角度,分析了現(xiàn)代居住區(qū)景觀建設(shè)對江南園林承繼的可能性,基于江南園林空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分別從空間布局,空間層次和空間序列三個方面探討了江南園林的空間建構(gòu)手法,闡述空間塑造、主題表達(dá)等方面的設(shè)計(jì)方法,旨在啟發(fā)江南園林對于現(xiàn)代居住區(qū)景觀建設(shè)的意義。

通過對傳統(tǒng)園林意境的論述，闡明了園林意境的創(chuàng)造離不開底蘊(yùn)深厚的中國傳統(tǒng)文化。結(jié)合學(xué)校作為文化傳播的載體，運(yùn)用傳統(tǒng)意境營造的方法，在校園景觀設(shè)計(jì)中，營造一處充滿詩情畫意般的庭院，對學(xué)生審美修養(yǎng)和人文素質(zhì)的培養(yǎng)都具有潛移默化的作用。

本論文從繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的觀點(diǎn)出發(fā),在分析意境起源、園林意境美的基礎(chǔ)上,闡明追求意境是中國園林的審美特性,為現(xiàn)代園林研究提供了理論基礎(chǔ)。我們要繼承中國傳統(tǒng)造園的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)\"人的參與性\"、\"人與自然的完整性\"。

介紹了江南古典園林意境的美學(xué)含義,并闡述其建筑空間意境美的特點(diǎn),以拙政園和留園為例論證了建筑空間意境美的具體體現(xiàn),指出江南古典園林的意境是由"意"——園主的思想感情和"境"——園林景觀兩個要素組成的。

以植物文化在傳統(tǒng)寺觀園林中的應(yīng)用為研究對象,從植物文化寓意的角度進(jìn)行研究,分別對儒家園林、道家園林、佛教園林中植物的文化應(yīng)用進(jìn)行剖析,凸顯植物文化在寺觀園林意境營造中的重要作用。

中式園林意境在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 現(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)是在幾千年的中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上抽練而出的神髓，通過與現(xiàn)在流行 的時尚元素融合，并結(jié)合外來的美學(xué)文化，最終發(fā)展成獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，從而使人們不斷 發(fā)展的審美需求得到滿足。以中華民族的傳統(tǒng)文化作為審美視角，既可以使人們欣賞景觀，又 可以同時感受到中國傳統(tǒng)底蘊(yùn)帶來的視覺沖擊?，F(xiàn)代中式園林景觀設(shè)計(jì)并不拘泥于中國傳統(tǒng)風(fēng) 格，而是摒棄了過分強(qiáng)調(diào)沉穩(wěn)、缺乏活潑特性的缺點(diǎn)，在造園手法上更多地選擇保留傳統(tǒng)元素 與傳統(tǒng)的色彩搭配和圖騰符號，并將現(xiàn)代的時尚單元與美學(xué)視角相結(jié)合，賦予園林典雅生動的 感覺，滿足現(xiàn)代人對景觀的各種需求。 1、中式園林意境概述 1.1關(guān)于園林意境 我國園林的發(fā)展可以說是與文化藝術(shù)的發(fā)展密不可分的，主要是通過詩歌、繪畫和書法等藝 術(shù)形式來達(dá)到園林的深遠(yuǎn)意境，實(shí)現(xiàn)情與景的統(tǒng)一，意與象的統(tǒng)一，進(jìn)而形成意境。因此，我 國園林自古有“

摘要：中國古典園林孜孜以求所謂的象外之象，言外之意，即所謂意境。意境，是人 在審美過程中由于對象所產(chǎn)生的一種情調(diào)或境界。這種情調(diào)的產(chǎn)生源于物也源于心。它實(shí)質(zhì) 上是造園主內(nèi)心情感、哲理體驗(yàn)及其形象聯(lián)想的最大限度的凝聚物，又是欣賞者在聯(lián)想與想 象中最大限度馳騁的再創(chuàng)造過程，以景寄情的濃郁的人文氣息和詩情畫意的意境，是中國園 林最大藝術(shù)性所在。中國古典園林藝術(shù)創(chuàng)作中意的產(chǎn)生與我國傳統(tǒng)文化思想是密不可分的， 中國古典園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。 中國古典園林藝術(shù)創(chuàng)作中意境的產(chǎn)生與中國哲學(xué)思想是密不可分的。無淪從園林內(nèi) 的物質(zhì)內(nèi)容到精神功能，從園林的立意布局到園內(nèi)景區(qū)的主題分配，從景物本身的表義內(nèi)涵 到景物之間的符號關(guān)系都孕育著豐富的中國園林美學(xué)思想和博大精深的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。 在中國文化發(fā)展史上，儒、道、佛三教作為中國傳統(tǒng)文化的三大組成部分，各以

竹子兼具自然美的\"形\"和靈魂美的\"意\

從立意、空間分割與延伸、主體控制等方式,闡述了中國古典園林通過怎樣的營造方法,來塑造古典園林博大精深的意境美。

淺析竹在園林意境創(chuàng)造中的作用-文化論文 精心收集--用心發(fā)布 meoir-用心推薦http://www.***.***/jd1006 [論文關(guān)鍵詞]竹子;園林;意境 [論文內(nèi)容提要]竹子兼具自然美的“形”和靈魂美的“意”,向來為人們 所喜愛,她被廣泛地應(yīng)用于園林景觀建設(shè)?竹子在園林中應(yīng)用的主要形式 有:(1)作為園林的主景;(2)在庭院種竹;(3)與其它元素組合成景? 竹雖無牡丹之華麗?無松柏之偉岸,無桃李之妖艷,但卻是園林中不能 缺少的一部分,以竹造園,竹因園而茂,園因竹而彰;以竹造景,竹因景而 活,園因竹而顯?她集形態(tài)美?色彩美?音響美?風(fēng)格美于一身,在園林綠化中 觀賞價值極高,翠竹青青,千姿百態(tài);她根生大地,未出土?xí)r便有節(jié),凌云處 尚虛心的特征,高風(fēng)亮節(jié)的品

1 淺析竹在園林意境創(chuàng)造中的作用 [論文關(guān)鍵詞]竹子;園林;意境 [論文內(nèi)容提要]竹子兼具自然美的“形”和靈魂美的“意”,向來為人們所喜 愛,她被廣泛地應(yīng)用于園林景觀建設(shè)?竹子在園林中應(yīng)用的主要形式有:(1)作為園林 的主景;(2)在庭院種竹;(3)與其它元素組合成景? 竹雖無牡丹之華麗?無松柏之偉岸,無桃李之妖艷,但卻是園林中不能缺少的一 部分,以竹造園,竹因園而茂,園因竹而彰;以竹造景,竹因景而活,園因竹而顯?她集形 態(tài)美?色彩美?音響美?風(fēng)格美于一身,在園林綠化中觀賞價值極高,翠竹青青,千姿百 態(tài);她根生大地,未出土?xí)r便有節(jié),凌云處尚虛心的特征,高風(fēng)亮節(jié)的品格,沉淀著千 年的歷史與文化,帶出無限美感與神往,且上升為人生哲學(xué)?竹景,既有自然美的 “形”,又有靈魂美的“意”,具有“形”和“意”

鄭州市紫荊山公園夢溪園位于公園南園、金水河南畔，由原造型園改造而成，2011年3月開工，2012年5月竣工，占地4000余平方米，為南方蘇式園林。園內(nèi)建筑有主廳、偏廳、門廳、廊、亭等，湖面面積近700平方米，植物60余種，主要有海棠、桂花、吞樟、紅楓、雞爪槭等。園名出自宋朝文學(xué)家、政治家沈括所著的《夢溪筆談》，寓意溪水潺潺、鳥語花香，如同夢中美景。

現(xiàn)代江南園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)形成了一定的規(guī)模。本文主要分析了現(xiàn)代江南園林景觀特點(diǎn),現(xiàn)代江南園林設(shè)計(jì)理念,現(xiàn)代江南園林設(shè)計(jì)應(yīng)用,現(xiàn)代江南園林施工管理。

文化內(nèi)涵是園林景觀的生命。園林景觀的文化內(nèi)涵通常包括兩個層面:一是各園林要素所表達(dá)的主題內(nèi)容;二是設(shè)計(jì)理念和審美情趣的表現(xiàn)手法。文章從傳統(tǒng)文化、名人文化、自然資源文化以及西方文化等4個方面進(jìn)行闡述。并提出園林文化應(yīng)植根于地域文化之中,突出地方文化特色。因?qū)徝牢幕牟町?其文化內(nèi)涵的表現(xiàn)手法也不盡相同,概括為:外在形式表現(xiàn)法,其特點(diǎn)是直接、清晰;內(nèi)在意境表現(xiàn)法,其特點(diǎn)是含蓄深刻。同時認(rèn)為,應(yīng)以中華民族文化為根本,適度借鑒西方文化。

日期date：時間time：員工姓名name： 地點(diǎn)location：部門dept：督查人inspector： 答案： 答案： 儀容儀表檢查項(xiàng)目apperancecheckitems： 請?jiān)谙鄳?yīng)的一欄打“√”pleasestick“√”toshowcheckingresults. 序號 no. 優(yōu)秀 excellent 5分 良好 good 4分 合格 passed 3分 一般 normal 2分 差 unaccepted 0分 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 總分sum： 酒店員工表現(xiàn)督查表 employeeperformanceinspectionlist 只佩戴款式簡潔的首飾，款式和色彩不可太夸張或者 太怪異。 廚房員工不可佩戴除了手表以外的任何首飾。 面帶笑容，目

藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 2009屆 畢業(yè)論文(設(shè)計(jì)說明) 論文題目：淺談居住區(qū)景觀中國古典園林與園林意境的融合