中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術不但造型豐富,外觀美麗,而且還富有中國傳統(tǒng)文化、社會倫理、民風民俗等內(nèi)蘊,本文從以下三個方面來著重論述其民俗文化特征。首先,建筑裝飾與民俗文化;其次,象征手法在建筑裝飾中的總體運用;最后,建筑部件裝飾中的民俗特征。

由于傳統(tǒng)文化的影響,中國傳統(tǒng)建筑等級森嚴,建筑裝飾從屋頂?shù)綁Ρ?從門窗到陳設,都有嚴格的規(guī)定。

中國的建筑裝飾文化歷史悠久,對于傳統(tǒng)式的建筑物進行研究,可以對其具有文化特征以及應用的文化資源加以挖掘,進而輔助現(xiàn)有裝飾設計.

中國傳統(tǒng)建筑裝飾是我國寶貴的民族文化遺產(chǎn),有著豐富的歷史文化價值,蘊含著深厚的文化底蘊。傳統(tǒng)建筑裝飾文化潛移默化地影響著現(xiàn)代環(huán)境設計。在現(xiàn)代環(huán)境設計教育中融入傳統(tǒng)建筑裝飾藝術內(nèi)容,既能提高和強化學生的文化素養(yǎng),又能使環(huán)境設計彰顯藝術價值與精神魅力。該文從現(xiàn)代設計教育和傳統(tǒng)文化的關系出發(fā),結合教學,探索傳統(tǒng)建筑裝飾藝術在環(huán)境設計教育中的傳承和表達,啟發(fā)學生從傳統(tǒng)藝術中思考現(xiàn)代設計,探尋傳統(tǒng)建筑裝飾與現(xiàn)代設計的融合與共生。

中國的祈福教化觀念源遠流長，以多種表現(xiàn)形式滲透在中國傳統(tǒng)建筑的裝飾藝術中，并成為中國傳統(tǒng)裝飾藝術的重要組成部分。文章從植物、動物、器物、人神等幾個方面進行總結分析這些祈福教化性的裝飾不僅裝點著中國傳統(tǒng)建筑，而且是中國吉祥文化的象征，對久居其中的人們起著很深的教化作用，是民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)建筑裝飾紋樣是最具中國文化特色的裝飾設計體系,不僅是中國工匠的智慧的體現(xiàn),而且是中國的政治倫理和風俗習慣相融合的產(chǎn)物,是中國幾千年傳統(tǒng)文化的積淀。

文章對于身為大三下的建筑學學生的暑期外出調(diào)研做了一定總結,走訪了杭州一帶,并對杭州的特色建筑進行了一定走訪參觀,對相關建筑結合實地調(diào)研進行了一定分析。

圍繞傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設計中的運用展開探討,介紹了傳統(tǒng)建筑裝飾元素,說明傳統(tǒng)建筑裝飾元素的特點,并重點論述了在建筑設計中應用傳統(tǒng)元素的主要形式和具體策略,以期為業(yè)內(nèi)人士提供參考依據(jù)。

我國歷史文化悠久,擁有五千多年的歷史傳承,其中每個歷史時期中都具備自己的特點,傳統(tǒng)文化的元素正是在歷史長河的影響之下發(fā)展而來的,而現(xiàn)代建筑設計中融入了這些歷史文化特點使其更具特點.比如,傳統(tǒng)文化中的紋樣、雕塑、色彩等等元素都應用到現(xiàn)代化的建設設計中,使其更加具備多元化的美觀以及深厚的文化基礎.

文章通過對傳統(tǒng)建筑裝飾元素進行一些試探性研究,探討了傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代建筑設計中的表現(xiàn)方法,以現(xiàn)代建筑設計實例,進一步探尋傳統(tǒng)建筑裝飾元素與現(xiàn)代建筑的系統(tǒng)化設計。

中國歷史文化源遠流長,中國的建筑文化也在不斷的發(fā)展,而現(xiàn)代的建筑設計,采用中國傳統(tǒng)的建筑裝飾元素越來越多,這不僅是現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新,也是對中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素的繼承,因此,現(xiàn)代的建筑把新時代的創(chuàng)新和傳統(tǒng)的裝飾元素很好的融合在一起,促進了中國建筑業(yè)的發(fā)展。

我國的建筑裝飾手法就有悠久的歷史，可以追溯在很久之前，這些傳統(tǒng)的建筑裝飾手法曾經(jīng)取得輝煌的成就。隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國的現(xiàn)代化程度越來越高，傳統(tǒng)的建筑裝飾手法也逐漸的被現(xiàn)代化的建筑裝飾手法所代替。這使得我國很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑裝飾手法被忽略，而盲目的追求建筑裝飾手法的現(xiàn)代化，造成大量雷同的建筑裝飾，毫無新意可言。文章對現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑裝飾手法的運用進行了探索.

傳統(tǒng)建筑裝飾手法屬于我國傳統(tǒng)文化的一個組成部分,其中蘊含著我國悠久的歷史文化以及獨特的藝術底蘊。傳統(tǒng)的建筑裝飾手法有著同現(xiàn)在建筑裝飾手法不同的地方,現(xiàn)代建筑裝飾設計中對傳統(tǒng)手法的應用一直在不斷的挖掘與利用,因其獨有的魅力經(jīng)常會給現(xiàn)代建筑裝飾設計者帶來良好的靈感。本文主要介紹了傳統(tǒng)建筑裝飾手法，基于實際調(diào)研提出了商務寫字樓建筑裝飾設計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合方法，最后詳細說明了如何將儒學思想融合到現(xiàn)代建筑裝設計中來。

經(jīng)濟的高速發(fā)展所帶來的不僅僅是人們物質上的滿足,同時也給人們在思想上帶來了新的追求,特別是在我國的建筑行業(yè)中。房屋對于中國人來說一直有著特別的意義,為此人們對于建筑的設計風格和設計樣式的要求越來越高,在進行室內(nèi)設計的時候,隨著我國在不斷的推動文化自信、文化自強,為此就需要我們更好的應用傳統(tǒng)的建筑裝飾符號來進行室內(nèi)設計,即推動了我國的政策,又能夠設計出符合大眾審美的室內(nèi)設計方案,本文的主要目的就是討論傳統(tǒng)建筑裝飾符號在室內(nèi)設計中的應用。

當今中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代設計中的應用越來越廣泛。河北地區(qū)自古地處北方游牧民族與中原耕種民族的交匯處,又是京畿之地,其傳統(tǒng)建筑裝飾呈現(xiàn)多元化。將河北地區(qū)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中進行應用,在設計中展現(xiàn)河北的地域性文化,是河北當代環(huán)境藝術設計的一個重要方向。

現(xiàn)階段隨著我們國家經(jīng)濟的發(fā)展,人民的生活水平有了顯著的提高.對于現(xiàn)代茶館的裝修和設計也有了新的要求,很多現(xiàn)代茶館的空間設計和內(nèi)部裝飾都少不了傳統(tǒng)建筑裝飾元素,也都離不開中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的影響.現(xiàn)代茶館的設計將傳統(tǒng)的裝飾元素與現(xiàn)代的裝飾元素相結合,完美地體現(xiàn)了現(xiàn)代人們對于茶館設計裝飾的要求,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的完美結合.筆者將在中國傳統(tǒng)建筑元素的基礎上,根據(jù)傳統(tǒng)建筑元素的特點,分別從茶館的外部設計和內(nèi)部構思兩個方面來進行探究和討論傳統(tǒng)建筑裝飾元素在現(xiàn)代茶館中的運用.

泉州傳統(tǒng)建筑裝飾與中原文化之間有著緊密的血緣關系。中原人民的南遷、文人游學、商賈往來,是泉州傳統(tǒng)建筑裝飾藝術形成的社會基礎;移民帶來的大量人口和物質財富促進了當?shù)氐慕?jīng)濟繁榮,是泉州傳統(tǒng)建筑及其裝飾藝術繁榮的經(jīng)濟基礎;儒家文化及其禮制思想,包括源于中原的新儒學,是泉州傳統(tǒng)建筑裝飾藝術形成的思想基礎。

高職高專院校藝術設計類專業(yè)目前普遍存在重專業(yè)技術,忽視學生設計創(chuàng)造能力培養(yǎng)的現(xiàn)象。畢業(yè)生設計創(chuàng)造能力整體偏低,職業(yè)崗位(群)對設計人員的設計創(chuàng)造能力要求升高,成為學校企業(yè)供需雙方的主要矛盾。南寧職業(yè)技術學院室內(nèi)設計專業(yè)以廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑裝飾研究為載體,以《廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑裝飾研究與應用》課程教學為切入點,以廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑裝飾采風和畢業(yè)設計為結合面,探索出一條學研結合,培養(yǎng)學生設計創(chuàng)造能力的路子。

針對傳統(tǒng)建筑文化傳承需求迫切；而其與現(xiàn)代社會生產(chǎn)生功能需求不完全匹配的問題；本文根據(jù)黑川紀章的"共生"思想作為設計方法的引導；分析傳統(tǒng)建筑裝飾藝術及文化；利用現(xiàn)代材料及建造技術條件；歸納出傳統(tǒng)建筑裝飾現(xiàn)代化設計的要點和評價標準；在此基礎上；結合遠洋歸元寺片區(qū)街區(qū)商業(yè)項目設計方案；從地域文化提取、結構與形式改良以及材料與技術更新三個方面進行傳統(tǒng)建筑裝飾現(xiàn)代化設計具體方法的闡述；以期為傳統(tǒng)建筑裝飾的現(xiàn)代化設計提供參考；

傳統(tǒng)的中國建筑裝飾除建筑結構上的差別外,在建筑裝飾上很大部分是依賴于裝飾圖形紋樣來實現(xiàn),時空的不同、地域的不同所創(chuàng)造出的各式建筑裝飾圖案不同,它們并不存在優(yōu)秀或保守,只有地域文化的差異以及地方精神的不同.本文以對裝飾圖形紋樣上的熱愛對中國傳統(tǒng)建筑裝飾圖案進行簡要分析.

生產(chǎn)線的建成是鞍鋼“十五”期間整合優(yōu)化品種 結構的一項重大舉措。 鞍鋼彩色涂層板生產(chǎn)線共有2條，設計能力 各為15萬t，共為30萬t。．產(chǎn)品主要面向建筑和家 電兩大行業(yè)，可生產(chǎn)彩色涂漆板、熱貼膜板、熱 壓花板等產(chǎn)品。生產(chǎn)線的主體設備和技術工藝從 日本新日鐵公司引進，核心涂漆工藝采用當今世 界上最先進的輥涂技術和兩涂兩烘的涂層工藝， 整體技術裝備達到當代世界先進水平。另外，鞍 鋼2#彩涂板生產(chǎn)線也將于近期投入熱負荷調(diào)試。 金晨星頂材科鈦鋅進入市場 一 種全新的綠色建材進入中國市場——金屬 屋頂材料鈦鋅近日與建設部建筑設計院和清華大 學建筑設計院在內(nèi)的多家建筑設計院的工程師和 設計師們見面。該材料最大特點是完全可以回 收，能免除污染與老化問題。據(jù)介紹，鈦鋅獨有 天然自保性，無需涂漆保護，而且壽命長達百 年。其屋面系統(tǒng)具有獨特的結構性防水防塵體 系。由于其雅

傳統(tǒng)建筑,其在色彩應用方面,呈現(xiàn)出極大的差異性,體現(xiàn)了人類樸素的審美取向以及智慧.本文進行了對中國傳統(tǒng)建筑裝飾環(huán)境色彩的研究.開篇闡述了關于色彩、建筑色彩方面的基本概念,之后選取了幾個不同地域、不同民族,有代表性的傳統(tǒng)建筑,進行詳細的介紹,最后在結語部分做出了總結和展望.