歷史街區(qū)集中體現(xiàn)了城市的發(fā)展歷史,是一個(gè)城市發(fā)展過(guò)程中的精華部分,具有極高的保護(hù)價(jià)值。正是意識(shí)到了這種重要的價(jià)值,各地興起了歷史街區(qū)的改造熱潮,歷史街區(qū)正在逐漸走向繁榮,但是,受到急功近利等因素的影響,在繁榮的背后也隱藏著很多問(wèn)題。文章以無(wú)錫清名橋歷史街區(qū)為例,著重從建筑細(xì)節(jié)的營(yíng)造及景觀處理方式兩個(gè)方面出發(fā),分析改造過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,同時(shí)探討出現(xiàn)問(wèn)題的原因。

城市歷史街區(qū)是城市發(fā)展的一種不可或缺的資源，作為城市的集體記憶，其見證了城市的歷史文明，是城市歷史的一種延續(xù)，是一筆偉大的文化財(cái)富。本文對(duì)漢口近現(xiàn)代歷史街區(qū)進(jìn)行了大量調(diào)研，分析總結(jié)了老舊建筑外立面與景觀的改造的要點(diǎn)，旨在為歷史街區(qū)中的老舊建筑與景觀改造提供新參考。

杭州作為歷史文化名城,不可缺少的兩大自然及人文景觀是西湖與大運(yùn)河。運(yùn)河杭州段沿線的傳統(tǒng)街巷、建筑和景觀在運(yùn)河整體申遺和旅游經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著重要作用。根據(jù)規(guī)劃方案,其產(chǎn)業(yè)設(shè)施和功能區(qū)塊隨之置換,傳統(tǒng)的居住生活方式亦隨之改變。以運(yùn)河申遺及旅游規(guī)劃項(xiàng)目為研究平臺(tái),在建筑文化遺產(chǎn)與歷史街區(qū)保護(hù)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,綜合對(duì)比拱宸橋西、小河直街兩大歷史街區(qū),對(duì)文化遺產(chǎn)恢復(fù)、重構(gòu)運(yùn)河經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、提升建筑與景觀品質(zhì)等問(wèn)題進(jìn)行了分析。目標(biāo)在于研究典型歷史街區(qū)的共性和差異,提出活化歷史文化遺產(chǎn)的規(guī)劃模式,并能對(duì)同類歷史街區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展起到良好的借鑒作用。

結(jié)合南京南捕廳歷史文化街區(qū)改造,深入探討城市歷史脈絡(luò)及其空間肌理與傳統(tǒng)建筑改造設(shè)計(jì)的關(guān)系,通過(guò)分析改造的歷史沿革及存在的問(wèn)題,總結(jié)歷史街區(qū)的改造內(nèi)涵和整體策略,并結(jié)合具體改造設(shè)計(jì),闡釋現(xiàn)代建筑空間設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)風(fēng)格及構(gòu)建方式之間的關(guān)聯(lián),從而形成有助于當(dāng)前城市發(fā)展的城市歷史街區(qū)保護(hù)的路徑和方法,為歷史街區(qū)的肌理延續(xù)和文脈傳承提供參考.

以魯氏老宅為例，根據(jù)其現(xiàn)狀與損壞程度提出了相應(yīng)的修復(fù)整治方法，并通過(guò)效果對(duì)比的方式進(jìn)一步驗(yàn)證了傳統(tǒng)建筑實(shí)行修復(fù)與整治的必要性與可行性，旨在為我國(guó)歷史街區(qū)傳統(tǒng)建筑保護(hù)工作提供理論基礎(chǔ)。

眾所周知,歷史街區(qū)是傳統(tǒng)文化的載體,街區(qū)景觀是其重要組成部分,而場(chǎng)所精神則是街區(qū)景觀的精髓所在。但就目前形勢(shì)來(lái)說(shuō),場(chǎng)所精神如何在當(dāng)今快速變革的環(huán)境中得以保留和延續(xù),地域特征如何在街區(qū)改造中得以體現(xiàn),值得我們深入思考。文章就日本歷史文化街區(qū)改造中如何體現(xiàn)街區(qū)景觀的場(chǎng)所精神,通過(guò)相關(guān)案例進(jìn)行分析,希望得到些許啟示。

營(yíng)口遼河老街作為營(yíng)口城市發(fā)展中最古老、最具歷史文化價(jià)值的一條街道,其修復(fù)和改造對(duì)于營(yíng)口城市發(fā)展具有重要意義。營(yíng)口市政府于2008年開始對(duì)遼河老街進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)建設(shè)。本文通過(guò)對(duì)遼河老街建筑改造政策的研究,和對(duì)改造后的老街建筑進(jìn)行多次實(shí)地調(diào)研,總結(jié)歸納了遼河老街建筑恢復(fù)、改造中存在的幾個(gè)主要問(wèn)題。

在如今的社會(huì)中,隨著科學(xué)技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,很多比較老舊的建筑能夠體現(xiàn)城市特色的建筑已經(jīng)慢慢退出了人們的記憶,在現(xiàn)代的城市發(fā)展過(guò)程中,如何才能不影響城市發(fā)展進(jìn)程,又能合理的保護(hù)和發(fā)展歷史街區(qū)以及老舊承載記憶的建筑成為非常重要的問(wèn)題,也具有非常重要的歷史意義。本文根據(jù)歷史街區(qū)遺留歷史建筑保護(hù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行不斷的深度挖缺與探索,完善其保護(hù)措施,才能夠更加合理化的發(fā)展歷史建筑的科學(xué)化保護(hù)。

歷史街區(qū)商業(yè)改造的消費(fèi)文化特性是集歷史街區(qū)的建筑風(fēng)格、建筑文化、建筑空間、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化表現(xiàn)、體驗(yàn)式設(shè)計(jì)理念以及新型商業(yè)業(yè)態(tài)的綜合體現(xiàn)。本文主要結(jié)合案例，進(jìn)一步探討了歷史街區(qū)改造項(xiàng)目消費(fèi)文化特性的設(shè)計(jì)體現(xiàn)和表達(dá)方式。

歷史街區(qū)承載著一個(gè)城市無(wú)形的文化財(cái)富,街巷中的古民居建筑、古樹、古橋等歷史遺跡記錄著城市發(fā)展與變遷中的時(shí)間印記,這些也是城市古城風(fēng)貌中重要的人文景觀。本文從景觀保護(hù)的倫理角度出發(fā),分析了發(fā)展中的城市景觀問(wèn)題,并就泰州城市發(fā)展中歷史文化街區(qū)的保護(hù)現(xiàn)狀、可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和保護(hù)的途徑做了論述。

歷史街區(qū)內(nèi)建筑保護(hù)與更新研究,已經(jīng)引起了國(guó)內(nèi)外業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注,這些歷史建筑及其所處的街區(qū)已經(jīng)被視為城市的特殊符號(hào)之一。該文通過(guò)分析宜昌市二馬路歷史街區(qū)建筑改造案例,首先梳理二馬路歷史街區(qū)建筑的保存價(jià)值及現(xiàn)狀問(wèn)題,進(jìn)而提出二馬路歷史街區(qū)建筑保護(hù)與更新的理念,接著探討歷史街區(qū)建筑保護(hù)與更新的措施:保護(hù)與修復(fù)、維修、更新與利用,并獲得一些啟示,以期為今后設(shè)計(jì)提供一些啟示和參考意義。

以邳州古街建筑方案創(chuàng)作為例,闡述了在歷史街區(qū)改造及重建方案設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)地域性文化傳承的思考及運(yùn)用。創(chuàng)作過(guò)程中試圖從宏觀的整體布局及微觀的建筑風(fēng)貌兩個(gè)方面入手,結(jié)合當(dāng)?shù)刂苓吔ㄖ?duì)街區(qū)的建筑功能進(jìn)行合理的組織,通過(guò)對(duì)地域性的傳統(tǒng)建筑歷史文化分析提煉,實(shí)現(xiàn)古街區(qū)建筑創(chuàng)作與傳統(tǒng)地域歷史文化傳承的有機(jī)融合。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高和城鎮(zhèn)化改造的步伐逐漸加快；城市的管理和開發(fā)部門開始研究存在于城市之中的歷史文化街區(qū)改造工作；在對(duì)街區(qū)進(jìn)行改造時(shí)；應(yīng)當(dāng)關(guān)注周邊居民的改造意愿；選擇科學(xué)合理的改造方法；使歷史街區(qū)與現(xiàn)代化城市更好地融合；目前；我國(guó)許多一線城市對(duì)文化歷史街區(qū)的改造建設(shè)工作十分成功；許多案例都值得學(xué)習(xí)；因此；本文將系統(tǒng)性的介紹城市內(nèi)部歷史文化街區(qū)的改造工作；并通過(guò)分析工作調(diào)研思路；提出切實(shí)可行的改造辦法；

20世紀(jì)70年代以來(lái),人們不斷對(duì)城市歷史保護(hù)和開發(fā)研究,并對(duì)歷史街區(qū)賦予文化遺產(chǎn)的意義。本文是以初探曇華林歷史街區(qū)的改造更新設(shè)計(jì)為主題,提出一些改造設(shè)計(jì)的理念,創(chuàng)意更新的方法措施。希望能夠被大家予以肯定和參考,能夠?qū)v史街區(qū)的保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。

試圖通過(guò)量化指標(biāo)對(duì)歷史街區(qū)建筑的立面虛實(shí)形態(tài)進(jìn)行描述,以達(dá)到保護(hù)和控制歷史街區(qū)建筑形態(tài)的目的。在對(duì)建筑立面虛實(shí)形態(tài)的分類的基礎(chǔ)上,以立面窗洞分布形態(tài)作為切入點(diǎn),根據(jù)實(shí)驗(yàn)分析將立面窗洞對(duì)虛實(shí)形態(tài)產(chǎn)生影響的特征歸納為窗洞虛實(shí)程度、密集程度及均勻程度三方面。借鑒景觀生態(tài)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)對(duì)量化指標(biāo)進(jìn)行算法推導(dǎo),建立\"虛化度\"\"破碎度\"\"聚集度\"\"界面密度\"與\"均勻率\"相結(jié)合的參數(shù)方法,綜合表征建筑立面窗洞分布的形態(tài)特征。最后結(jié)合德國(guó)柏林巴黎廣場(chǎng)和英國(guó)倫敦科文特花園國(guó)王街的案例分析,論證量化指標(biāo)的合理性與可行性。

老城南是歷史文化名城南京的發(fā)祥地。所謂老城南,指的是中華門內(nèi)東、西兩片圍繞內(nèi)秦淮河,以夫子廟為核心的明清歷史街區(qū)。老城南承載著南京人最深的記憶與情結(jié)。然而,南京老城南歷史文化街區(qū)在近十年間遭到大面積拆除。當(dāng)?shù)卣暦Q推行"鑲牙式保護(hù)",即只保留個(gè)別古建筑,而大量拆除所謂"沒有保留價(jià)值"的房屋,用于商業(yè)開發(fā),興建仿古建筑。今年年初,國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔在

本文以南鑼鼓巷為例,剖析了基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史街區(qū)改造與提升方式。分析結(jié)果顯示:在歷史街區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種新型的改造與提升方式,二者關(guān)系密切,互利共生;發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需以不破壞歷史街區(qū)風(fēng)貌為前提,主要應(yīng)該注意開店位置、擾民現(xiàn)象、墻體的顏色、門窗的顏色及質(zhì)地、遮陽(yáng)棚放置、空調(diào)等、燈光強(qiáng)度等因素;發(fā)展本地文化為主要?jiǎng)?chuàng)意來(lái)源的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是避免"千城一面"的絕佳途徑,不僅可以傳承保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕厣珎鹘y(tǒng),還可以有效避免其他城市或地區(qū)的抄襲和復(fù)制。

本文主要介紹了測(cè)繪在歷史街區(qū)古建筑保護(hù)中的應(yīng)用,首先對(duì)\"歷史街區(qū)\"的概念進(jìn)行了闡述,并描述了其特征和保護(hù)原則。其次,提出了古建筑測(cè)繪的方法、工具和內(nèi)容。最后結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際,提出了古建筑測(cè)繪的方法和原則。

歷史街區(qū)是城市歷史文化的重要載體,語(yǔ)言景觀是展示城市外在形象的窗口。文章選取杭州著名的歷史街區(qū)——河坊街的語(yǔ)言景觀為研究語(yǔ)料,結(jié)合場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論,從語(yǔ)碼的取向、呈現(xiàn)形式、置放和功能四個(gè)方面分析杭州歷史街區(qū)的語(yǔ)言景觀,探討其背后的語(yǔ)言政策及蘊(yùn)含的歷史文化。

0杭州研究2001年第1期城市建設(shè)0 杭州市歷史建筑與歷史街ik, "we護(hù)對(duì)策研究 課題組 杭州城市發(fā)展以其空間構(gòu)成單位(建筑、街 區(qū)、廣場(chǎng)等)延續(xù)的方式使時(shí)間和記憶共同組成一 幅辨證的景觀圖象。而深深烙上時(shí)代印記的歷史 建筑與街區(qū)是整幅圖中的文化脊梁，成為城市的 標(biāo)志與象征。當(dāng)前，隨著我市旅游業(yè)的發(fā)展和城 市現(xiàn)代化進(jìn)程的日益推進(jìn)，有效保護(hù)歷史建筑與 街區(qū)已刻不容緩。 一 、杭州歷史建筑與歷史街區(qū)概況及特點(diǎn) 作為首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，中國(guó)七大古 都之一，我市的文物遺存非常豐富。全市(含七縣 市)現(xiàn)有278處文物保護(hù)單位(國(guó)家級(jí)6處，省級(jí) 57處，市、縣級(jí)215處)，其中市區(qū)現(xiàn)有文物保護(hù) 單位105處(國(guó)家級(jí)5處，省級(jí)35處，市級(jí)65 處)這些文物遺存中大部分是古

歷史街區(qū)對(duì)城市發(fā)展的影響_以改造后的長(zhǎng)沙太平街為例_王蔚