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在中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的核心中,儒釋道文化徜徉了中華上下幾千年文化的主流思想,不論是繪畫、詩(shī)歌,亦或音樂、精神,從藝術(shù)到思想,都深刻烙印并集中呈現(xiàn)了儒釋道的文化精髓。所謂"儒家治世、道家治身、佛家治心",可以從中端倪中國(guó)古代文化的輝煌史
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[標(biāo)簽 :標(biāo)題 ] 篇一：中式新古典主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 中式新古典主義在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 摘要：中國(guó)文化是一個(gè)具有強(qiáng)大思想能力的文化，從來(lái)就有追求精神生活、將道德置于崇 高地位的深遠(yuǎn)傳統(tǒng)。 如果說(shuō)， 18世紀(jì)的啟蒙以 “解放自我”、追求世界普遍性為中心， 那么， 21 世紀(jì)新人文精神新古典主義所提倡的，則是尊重眾者，尊重差別，提倡多元文化互補(bǔ)， 特別是東西方文化互補(bǔ)。本文著重闡述中式新古典主義在現(xiàn)代環(huán)境中的室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 關(guān)鍵詞：新古典主義 室內(nèi)現(xiàn)代 中式新古典主義一是中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹；二是在此基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè) 計(jì)，現(xiàn)在的新古典主義家居在形態(tài)上強(qiáng)調(diào)對(duì)古典家居的簡(jiǎn)化和神似， 而功能卻是現(xiàn)代的。 如 在明代是沒有沙發(fā)的， 現(xiàn)在的仿明式家俱就為椅子加上沙發(fā)墊子， 這樣坐起來(lái)更舒服， 這是 典型的古今中外結(jié)合的例子。新古典主義的精華來(lái)自古典主義，但不是仿古，更不是復(fù)古， 而
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