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更新時(shí)間:2025.05.11
基于象征主義的新徽派建筑研究——以績(jī)溪博物館為例

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在建筑國(guó)際化發(fā)展的背景下,如何發(fā)展地域主義建筑、繼承弘揚(yáng)地方文化,是建筑學(xué)者面臨的重要課題.本文以建筑象征主義為出發(fā)點(diǎn),闡釋了徽派建筑的象征文化.通過(guò)分析典型建筑案例績(jī)溪博物館,尋找了設(shè)計(jì)新徽派建筑的方法.

徽派建筑

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徽派建筑研究與傳承 摘要 “一生 癡絕 處,無(wú) 夢(mèng)到 徽州”,此 句不 但表 明了 徽派 建筑 的發(fā)源 地 —— 皖南 徽州 擁有 風(fēng)光秀 麗的 自然 風(fēng)景,且歷 史源 遠(yuǎn)流 長(zhǎng),徽 派建 筑文 化更 是無(wú) 與倫 比?;?派建 筑是 中國(guó) 古建 筑流派 中最 重要 的派 別之一,主 要分 布在 我國(guó) 古徽 州地區(qū) 。徽 派建 筑尤 以民居 、祠 堂和 牌坊 最為典 型, 被人 們稱 作“徽州 古建三 絕”,在中 外建 筑領(lǐng) 域都 有很 高的 名聲與 贊譽(yù)。 徽州 是一 個(gè)歷 史悠 久的地 方,歷史 文化 的積淀 給予 了這 里獨(dú) 特的文 化氣 息,成就 了它 的古 樸、自 然、典 雅的 品格 ,而這些 文化 上的 特征也 扎根 在徽 派建 筑特 色之 中?;张?民居 無(wú)論 過(guò)去 還是 現(xiàn)在,都是 人們 模仿 和研 究的 重要 課題 。宏 村,西 遞相 繼被 納入 世界文 化遺 產(chǎn)保 護(hù),皖

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