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更新時(shí)間:2025.05.31
淺談中國(guó)古典園林意境美

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摘要:中國(guó)古典園林孜孜以求所謂的象外之象,言外之意,即所謂意境。意境,是人 在審美過(guò)程中由于對(duì)象所產(chǎn)生的一種情調(diào)或境界。 這種情調(diào)的產(chǎn)生源于物也源于心。 它實(shí)質(zhì) 上是造園主內(nèi)心情感、 哲理體驗(yàn)及其形象聯(lián)想的最大限度的凝聚物, 又是欣賞者在聯(lián)想與想 象中最大限度馳騁的再創(chuàng)造過(guò)程, 以景寄情的濃郁的人文氣息和詩(shī)情畫意的意境, 是中國(guó)園 林最大藝術(shù)性所在。中國(guó)古典園林藝術(shù)創(chuàng)作中意的產(chǎn)生與我國(guó)傳統(tǒng)文化思想是密不可分的, 中國(guó)古典園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。 中國(guó)古典園林藝術(shù)創(chuàng)作中意境的產(chǎn)生與中國(guó)哲學(xué)思想是密不可分的。無(wú)淪從園林內(nèi) 的物質(zhì)內(nèi)容到精神功能, 從園林的立意布局到園內(nèi)景區(qū)的主題分配, 從景物本身的表義內(nèi)涵 到景物之間的符號(hào)關(guān)系都孕育著豐富的中國(guó)園林美學(xué)思想和博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。 在中國(guó)文化發(fā)展史上,儒、道、 佛三教作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大組成部分, 各以

試論中國(guó)古典園林意境的營(yíng)造

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從立意、空間分割與延伸、主體控制等方式,闡述了中國(guó)古典園林通過(guò)怎樣的營(yíng)造方法,來(lái)塑造古典園林博大精深的意境美。

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