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更新時間:2025.05.11
閩南傳統(tǒng)建筑 (2)

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閩南建筑—屋頂 這次將閩南傳統(tǒng)建筑的屋頂作為研究對象, 從文化和設計方法的視角, 對閩 南傳統(tǒng)建筑屋頂進行研究。就是對其形態(tài)、構(gòu)造、做法和設計思想進行研究,分 別對各個部分的形態(tài)、 構(gòu)造、施工做法和設計思想進行了分析。 首先對閩南地區(qū) 的人文和地理環(huán)境因素做介紹。 一、源遠流長的閩南建筑文化 東漢時期,閩南地區(qū)還是一片荒涼之地, 文化狀態(tài)也處于最原始的狀態(tài)。 大 量的民族人口遷移帶來了新的中原漢文化。 具有多元性的中原漢文化逐漸成為了 閩南文化的主導。 歷史記載中漢民的多次遷移, 還有閩南地區(qū)依山傍海的獨特的 地理特征,以及儒學、釋、道家這三大文化的交流匯集,受這種種客觀因素的影 響,最終形成了閩南文化。 南北朝時期的泉州已有不錯的發(fā)展程度, 而到了宋朝,泉州港成為了世界著 名的貿(mào)易大港, 名揚內(nèi)外。這時的泉州憑借著海洋經(jīng)濟的繁榮發(fā)展, 早期的閩南 文化與外來文化的交融達到了頂峰。 外來的

閩南傳統(tǒng)建筑

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閩南建筑—屋頂 這次將閩南傳統(tǒng)建筑的屋頂作為研究對象,從文化和設計方法的視角,對閩南傳統(tǒng) 建筑屋頂進行研究。就是對其形態(tài)、構(gòu)造、做法和設計思想進行研究,分別對各個部分 的形態(tài)、構(gòu)造、施工做法和設計思想進行了分析。首先對閩南地區(qū)的人文和地理環(huán)境因 素做介紹。 一、源遠流長的閩南建筑文化 東漢時期,閩南地區(qū)還是一片荒涼之地,文化狀態(tài)也處于最原始的狀態(tài)。大量的民 族人口遷移帶來了新的中原漢文化。具有多元性的中原漢文化逐漸成為了閩南文化的主 導。歷史記載中漢民的多次遷移,還有閩南地區(qū)依山傍海的獨特的地理特征,以及儒學、 釋、道家這三大文化的交流匯集,受這種種客觀因素的影響,最終形成了閩南文化。 南北朝時期的泉州已有不錯的發(fā)展程度,而到了宋朝,泉州港成為了世界著名的貿(mào) 易大港,名揚內(nèi)外。這時的泉州憑借著海洋經(jīng)濟的繁榮發(fā)展,早期的閩南文化與外來文 化的交融達到了頂峰。外來的西方宗教文化和建筑文化等都開

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