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城市公共空間設計中的哲學理念論 文 導語：哲學作為文化的一種特有形式，是自然科學、社會學和 思維意識的概括和總結， 對人類社會各方面的發(fā)展都具有啟發(fā)和指導 的作用。那么關于城市公共空間設計中的哲學理念論文怎么寫呢？歡 迎閱讀！ 唯物主義強調思想應源于生產實踐，指導并高于生產實踐。 而我國城市公共空間建設就是在不斷的實踐中探索更為人性、合理、 科學和系統(tǒng)的設計方法， 使之滿足當今社會經濟、 文化發(fā)展的需求和 城市發(fā)展建設的需要， 站在以人為本的角度， 立足我國城市公共空間 設計的實際情況， 從本質上體現(xiàn)生態(tài)、 低碳和可持續(xù)發(fā)展等現(xiàn)代設計 理念。 哲學的本質特點是思考深層問題， 其思維方法就是透過現(xiàn)象 看本質，從而主動地把握事物的變化，堅持一切從實際出發(fā)，尊重事 物發(fā)展的客觀規(guī)律。城市公共空間是圍繞人這一主體， 依托自然環(huán)境， 以社會經濟和社會活動為基礎， 有序運轉的一個整體。 設計的實用性
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城市公共空間設計：呼喚人性場所 作者：佚名 公共場合是充斥詩意、 充斥人性和充斥故事的。 (http://www.yuanlin1.com) 這樣的場合呈現(xiàn) 在五十萬前山頂洞內的平臺上，那時， “北京人”們狩獵回來，在洞內架起篝火，分享著一天 的獵獲；這樣的場合呈現(xiàn)在五千年前半坡村中心的黃土地上，那時先民們走出各自的草棚， 載歌載舞，共慶平安或籌備出征保衛(wèi)家園；同樣，這樣的場合呈現(xiàn)在克里特島上的一個規(guī)矩 鍥形層平臺上，美農王族及大臣們觀看來自亞西亞的美女的歌舞；在古羅馬的廣場上，國民 們爭辯政治，討伐不稱職的官員。 這樣的場合云南哈尼族村頭大樹下的磨秋場，在這里少男少女們在競技在戲嬉；是山寨梯田 上兩條田埂的交匯之處，一棵披撒著濃蔭的大青樹，一脈清流從樹下淌過，在那樹下的大石 頭和小石頭組成的空間里， 在樹蔭篩下的月光里、 青年男女在傾訴述衷腸； 是村中的水井旁， 這里有一些縱橫的條石，
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