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西班牙塞維利亞世界博覽會(huì)日本館 (1992) 在日本館設(shè)計(jì)中，安藤忠雄的設(shè)計(jì)主旨是強(qiáng)調(diào)材料本質(zhì)的運(yùn)用，如不施油漆的木構(gòu)和粉墻， 他試圖用一種現(xiàn)代技術(shù)來重新詮釋日本傳統(tǒng)建筑文化。日本館建筑高 25m、進(jìn)深達(dá) 40m， 堪稱是世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑之一。 建筑在地面以上有 4 層，由膠合木梁柱體系支承。 屋 頂是半透明的特弗隆張拉膜結(jié)構(gòu)， 建筑正面和背面均為條狀木板做成的弧面外墻。 該建筑雖 然使用的是集成木材這樣的現(xiàn)代材料，但仍很好表達(dá)了斗拱的構(gòu)成美。 ”不僅僅是設(shè)計(jì)，利 用規(guī)格化的材料進(jìn)行裝配化生產(chǎn)、有組織地進(jìn)行施工的這種建造過程的合理性也非常重要。 如果是混凝土， 等待干燥需要時(shí)間， 工期也就自然變長(zhǎng)。 像世博會(huì)這樣的項(xiàng)目，必須要在短 時(shí)間內(nèi)進(jìn)行建造。選擇木構(gòu)，從施工這一點(diǎn)來看也非常有利 ”。 木材博物館中 4 根一組的柱子形式以及用木材底板材貼出外墻的方式， 與日本館有一定的共 通
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安藤忠雄認(rèn)為"建筑總是由規(guī)定的和不被規(guī)定的事物組合起來的",規(guī)定實(shí)質(zhì)上指功能與形態(tài)的理性統(tǒng)一,不規(guī)定實(shí)質(zhì)上指精神,而精神是因時(shí)易地而變的。對(duì)于我們每一個(gè)生命個(gè)體而言,居住的愉悅往往來自后者。安藤忠雄的建筑在形式上完全屬于現(xiàn)代主義,雖沒有使用任何傳統(tǒng)元件,卻成功地將東方的精神氣質(zhì)用現(xiàn)代手法淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。生活周而復(fù)始,流變不息,而傳統(tǒng)文脈與精神卻始終延續(xù)在安藤忠雄的現(xiàn)代建筑里。
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安藤忠雄臺(tái)灣亞洲現(xiàn)代美術(shù)館平面圖
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